徽派古建筑為何備受矚目
發(fā)布時(shí)間：2013-07-15 新聞來(lái)源：一覽設(shè)計(jì)英才網(wǎng)
前不久，香港演員成龍欲捐徽派古建筑給新加坡一所大學(xué)，引起社會(huì)各界熱議。日前，有知情人士透露成龍有意向?qū)?font face="Times New Roman">6棟徽派古宅捐給黃山市，再次引發(fā)公眾對(duì)徽州古建筑保護(hù)的關(guān)注。
黃山市的前身是徽州地區(qū)，這里是徽文化的發(fā)祥地，也是徽派建筑的故鄉(xiāng)。記者近日在黃山市采訪時(shí)了解到，此事之所以吸引眼球，除了成龍的明星效應(yīng)外，還有籠罩在徽派古建筑身上的諸多光環(huán)。
古徽州的“標(biāo)識(shí)”
徽派建筑主要流行于皖南地區(qū)、江西婺源的古徽州區(qū)域以及浙江淳安、江西浮梁等毗鄰地區(qū)，尤以民居、祠堂和牌坊最為典型。據(jù)第三次文物普查統(tǒng)計(jì)，黃山市共有不可移動(dòng)文物普查點(diǎn)8032處，占全省的32%，其中皖南古民居6264幢，有669幢列入世界遺產(chǎn)地和國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
“現(xiàn)在許多游客都認(rèn)為，看到馬頭墻就到了古徽州。 ”黃山市建筑設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)洪祖根介紹，徽州民居受徽州文化傳統(tǒng)和地理位置等因素影響，建筑獨(dú)具一格，其中粉墻、黛瓦、馬頭墻以及磚木石雕、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。
洪祖根介紹，徽州古建筑一直以來(lái)受人追捧，主要體現(xiàn)在其自身價(jià)值上：一是用材考究，比如有的建筑采用長(zhǎng)達(dá)6.7米、高1米多、寬80厘米的整塊大木料作月梁，有的建筑用整根圓周2.3米、高7.8米的大木料作廳柱，有的建筑開鑿出10米多長(zhǎng)、5米多寬的整塊大石板作臺(tái)階，還有的建筑大量采用名貴木材，這些用材如今已不多見，本身價(jià)值不菲；二是裝飾精美，徽派建筑廣泛采用磚、木、石“三雕”，表現(xiàn)內(nèi)容廣泛，雕刻手法多樣，比如有的木雕鏤空層次多達(dá)十余層，濃縮亭臺(tái)樓榭、樹木山水、人物走獸、花鳥蟲魚于一體，錯(cuò)落有致、層次分明，玲瓏剔透、栩栩如生，顯示出精湛的雕刻藝術(shù)；三是結(jié)構(gòu)獨(dú)特，磚木結(jié)構(gòu)的徽派古建筑大多“先起屋架后封墻”，有的整幢建筑木結(jié)構(gòu)不用一個(gè)釘子，全部用榫頭連接。
徽州人的“名片”
徽商是中國(guó)十大商幫之一，鼎盛時(shí)期曾經(jīng)占有全國(guó)總資產(chǎn)的七分之四，有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”之說(shuō)。黃山學(xué)院徽州文化研究所所長(zhǎng)吳兆明介紹，明朝中葉以后，徽商崛起雄踞中國(guó)商界，致富后的徽州商人紛紛將大量資本帶回家鄉(xiāng)，其中重要的一項(xiàng)投入就是大興土木，修祠堂、建宅第、造園林、豎牌坊、架橋梁、蓋路亭。
國(guó)家特許一級(jí)注冊(cè)建筑師、徽派古建專家程極悅介紹，古徽州歷來(lái)重教崇文，徽商有“賈而好儒”的特點(diǎn)，他們求理于建筑，寄情于房舍，在建筑中注入了自己對(duì)住宅布局、結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝飾、廳堂布置的看法，促使徽派建筑逐漸形成風(fēng)格獨(dú)特的建筑體系，不僅具有實(shí)用性，還蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí)，由于徽商足跡遍布全國(guó)各地，促進(jìn)了徽派建筑廣泛流傳、名聲大噪。從某種意義上說(shuō)，徽派建筑就是徽州人的名片，人們從建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面，不難看出主人的身份和地位。
“通常來(lái)說(shuō)，主人的身份和地位越高，房子被后人保存下來(lái)的概率就越大，其價(jià)值也越高。 ”徽州區(qū)呈坎靈山旅游公司董事長(zhǎng)方順來(lái)認(rèn)為，徽州古民居是全國(guó)七大古民居建筑群之一，許多保存下來(lái)的老房子，其價(jià)值根本無(wú)法衡量。比如有的老房子中一件“三雕”構(gòu)件，其價(jià)值足以超過(guò)現(xiàn)在蓋一幢新房子所花的費(fèi)用。
徽文化的“符號(hào)”
“徽派古民居既是徽州人安身立命的建筑物，更是徽文化的承載體和活化石，其巧妙的構(gòu)思設(shè)計(jì)、精湛的建筑工藝、科學(xué)的環(huán)保意識(shí)，融美觀與實(shí)用于一體，在世界建筑藝術(shù)與建筑文化史上獨(dú)樹一幟。 ”安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心研究員劉伯山介紹，1999年，黟縣西遞、宏村入選世界文化遺產(chǎn)，這是全球首次把古民居列入世界遺產(chǎn)名錄；10年后，徽州傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝作為“中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝”的子項(xiàng)目，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
黃山市城建設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)陳繼騰介紹，徽派建筑之所以歷久彌香、受人追捧，不僅因?yàn)樗俏覈?guó)農(nóng)耕文明社會(huì)后期較為成熟的一大傳統(tǒng)建筑樣式，更重要的是，它蘊(yùn)含了徽文化精華，讓人們?cè)谫p心悅目之中，增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操。比如，徽派古民居中的“天井”，既滿足了通風(fēng)、透光、排水的居家需求，又通過(guò)“四水歸堂”設(shè)計(jì)，取意“肥水不外流”，體現(xiàn)人們聚財(cái)思富的美好憧憬。
“讀書好、營(yíng)商好、效好便好；創(chuàng)業(yè)難、守成難、知難不難”“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書”。徜徉在黃山古村落，隨處可見的這些楹聯(lián)以及不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的種種文化烙印，無(wú)不折射出徽州古建筑豐富而深邃的人文內(nèi)涵。在宏村承志堂，前廳的兩個(gè)側(cè)門上方都別出心裁地雕了一個(gè)“商”字形圖案。當(dāng)?shù)厝烁嬖V記者，這圖案像倒掛的元寶，寓意“財(cái)源滾滾”。同時(shí)，古時(shí)商人的地位在三教九流之外，房子的主人心有不平便想出此策：不管你從事何種職業(yè)，到我家來(lái)都要從我“商人”的腳下經(jīng)過(guò)。
采訪中，許多業(yè)內(nèi)人士都表示，徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，是我國(guó)傳統(tǒng)建筑百花園中的一枝奇葩，也是“老祖宗”留下的寶貴財(cái)富，需要大家共同保護(hù)和傳承，萬(wàn)萬(wàn)不能隨意糟蹋和丟棄。
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